思わず友人に勧めたくなる、そんな書店

「「こんな書店は初めて。

書籍が

書籍の上に積み上げられていたり、

難しい本の隣に

漫画があったり……。

本好きの本棚

みたいな空間が広がって、

思わず友人に勧めたくなる」

10月下旬に

松丸本舗に訪れた

三鷹市に住む

30代の女性会社員は

笑顔で話す。」

日経MJ2009年11月8日p.5

日本経済新聞社

チャンドラポールの街にはこれといった特徴がない

「マラバル洞窟

以外には

──それですら二十マイルも離れていたが──

チャンドラポールの

街には

これといった特徴がない」

E・M・フォースター
『インドへの道』冒頭書き出し

そりゃあだめだ、あんた、そりゃあだめですよ。

「ごらんなさい、

このシャボテン殺しを！

あんたねえ、

鉢を水のなかにつけたら、

鉢がミズノハナでおおわれてしまいますよ。

土が酸性になっちゃいますよ。

そりゃあだめだ、

あんた、

そりゃあだめですよ。」

カレル・チャペック
『園芸家12ヶ月』（小松太郎訳）中公文庫 1975 p.130

ボブ・マーリー, 『Chances Are 』これは渋い！

ボブ・マーリー,
『Chances Are』

「これは渋い！

なにしろボブの

世界デビュー前のコレクションです。

ボブをある程度

聴きこんでからじゃないと、

このCDには手を出さないのでは。

さすがです。」

監修ハロルド作石＆月刊少年マガジン編集部
『BECK MUSIC GUIDE』講談社 2005 p.25

「トレンチタウン・ロック」にこんな一節があります

「ボブ・マーリーの

「トレンチタウン・ロック」

という曲に、

こんな一節があります。

「音楽のいいところは、

打たれても

痛みを感じない

ってことだ」

まさにそのとおりで、

どんなに激しい音楽も、

決して

人を傷つけることはありません。

むしろ、

生きていれば

誰もが感じずにはいられない

さまざまな痛みや苦しみを

和らげてくれたり、

勇気を与えてくれたりすることのほうが

ずっと多いのです。」

監修ハロルド作石＆月刊少年マガジン編集部
『BECK MUSIC GUIDE』講談社 2005 p.306

ビートルズは、ジャンルを開拓するイノベーター

「…ビートルズは

60年代の音楽シーンを先導し、

新たなジャンルを開拓する

ミュージック・イノベーターで

あり続けた。

アルバム『ラバー・ソウル』は

フォーク・ロックの、

『サージェント・ペパーズ・ロンリー・ハーツ・クラブ・バンド』は

サイケデリック・ロックの草分けであり、

各ジャンルを代表する

アルバムとなっている。

また、

のちにロックのメインストリームとなる

ハード・ロックの最初の楽曲として、

「ヘルター・スケルター」（『ホワイト・アルバム』所収）

をあげる人もすくなくない。」

監修ハロルド作石＆月刊少年マガジン編集部
『BECK MUSIC GUIDE』講談社 2005 p.48-49

少年はアメリカの奔放な音楽に魅せられていた

「ふたりの少年は、

アメリカのラジオ局から

流れてくる

その奔放な音楽に

魅せられていた。

特に

ニューオーリンズの放送局は、

レイ・チャールズ、

ファッツ・ドミノ、

カーティス・メイフィールド、

ブルック・ベントン

といった

最新の曲を送り込んでいた。

そしてまた、

ボブとバニーは、

ジャマイカでも特にポピュラーな

ドリフターズのような

黒人ヴォーカル・グループにも

注目した。」

ロブ・パートリッジ（山本緑訳）
Bob Marley“Songs of Freedom”解説 p.10

あまりにも耳をかたむけなければならぬことが多い

「しかしだんだんと

日本の國が大きくなり、

外へ出ていく人、

外から入つてくる者が

ひじやうに多く、

もうこの太平洋戦争よりも

ずつと前から村で話になる事件は

何十倍、何百倍といふほども増加し、

話の種類もすつかりちがつてきてゐる。

今ではあまりにも

耳をかたむけなければならぬことが多いために、

かへつて注意もせずに過ぎていくことが、

いくらでもあるやうになつたのである。」

柳田國男「なぞとことわざ」
『定本柳田國男集』第二十一巻 筑摩書房 昭和45 p.71-72

シテ方、ワキ方、狂言方、囃方そのすべてを能役者

「能舞台は

ふつう六メートル四方の

本舞台の四隅に

柱を立てて屋根を懸け、

これにアト座・地謡座・橋掛りを付けた構造だ。

この上にシテ方（シテ、シテツレ、子方、地謡）、

ワキ方（ワキ、ワキツレ）、

狂言方（アイ）、

囃方（笛、小鼓、大鼓、太鼓）などが出て、

能を演ずる。

広義にはそのすべてを能役者というが、

狭義にいう能役者は

シテ方、ワキ方だ

（狂言方は狂言師という方が通りがよい。）」

高岡一弥・高橋睦郎・森田拾史郎
『能』ピエ・ブックス p.83 2004

その目を世阿弥は「離見の見」という言葉で表現。

「…老境に達した世阿弥は

「花と、面白きと、珍しきと、

これ三つは同じ心なり」

とも言っている。

ここでは、アウラは

演者から発出するものというより、

観客に感受されるもの

として捉えられている。

つまり、

よい能を最終的に実現するのは

よい観客であり、

よい観客によい能を

実現させることのできる演者が

よい演者ということになろう。

そのためには演者は

演者であると同時に、

観客として

自分の演技を見る目を

持たなければならない。

その目を世阿弥は

「離見の見」

という驚くべき言葉で

表現している。」

高岡一弥・高橋睦郎・森田拾史郎『能』ピエ・ブックス p.87 2004